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El pasado lunes, nuestras compañeras Cristina Flores, Inés Mokhtari, Tamara Laruelo, Cristina Sánchez y Virginia Muñiz nos presentaron durante la clase teórica su trabajo ‘’La educación intercultural en una sociedad multicultural.’’
El pasado lunes, nuestras compañeras Cristina Flores, Inés Mokhtari, Tamara Laruelo, Cristina Sánchez y Virginia Muñiz nos presentaron durante la clase teórica su trabajo ‘’La educación intercultural en una sociedad multicultural.’’
Para comenzar nos presentan la
estructura de su trabajo, y los puntos que tratarán durante la exposición. Nos
explican brevemente el motivo por el cual han decidido este tema y cuales son
los objetivos que pretendían conseguir al realizar este trabajo, siendo algunos
de ellos; analizar la inserción de la interculturalidad en el ámbito escolar;
estudiar los diferentes enfoques educativos que se puedan dar etc.
Comenzaron preguntando a la clase que
entendían por multiculturalidad e interculturalidad, a la cual algunas
compañeras respondieron acercándose a la definición. Finalmente nos explicaron
que la diferencia es que la interculturalidad es un proceso de convivencia
activa y respetuosa entre diferentes culturas, a diferencia de la multiculturalidad
que solo se limita a un proceso de armonía y entendimiento entre las culturas,
pero sin llegar a convivir ni enriquecerse unas a otras, únicamente limitándose
a coexistir juntas.
Tras ello, pasan a explicar varios
términos, interculturalidad e interculturalismo, multiculturalidad y
multiculturalismo, nacionalidad y nacionalismo. La interculturalidad era la
convivencia activa como bien ya habían explicado, mientras que el
interculturalismo son aquellas conductas que tienen como objetivo generar relaciones
entre varias culturas. La multiculturalidad es un proceso de armonía y
entendimiento entre diferentes culturas que coexisten, pero no conviven y el
multiculturalismo es un término que pretende establecer políticas y normas
respetuosas con las diversas culturas. Por último la nacionalidad es un grupo
étnica que otorga la jurisdicción estatal sobre la persona y el nacionalismo es
la ideología basada en el principio de que cada nación tiene derecho de formar
su propio estado.
Nos explicaron la diferencia entre
inmigración y migración, siendo la migración el movimiento de personas hacia
otros países, y la inmigración la mezcla de culturas y nacionalidades dentro de
un propio país. Y a raíz de ello nos explican las relaciones que existen entre
ambos.
Trataron tras esto los diferentes
enfoques educativos para tratar la inter y multiculturalidad. Alguno de los
ejemplos que nos pusieron era que la educación multicultural tiene una
dimensión fundamentalmente estática, a diferencia de la interculturalidad que
tiene una visión dinámica. Por otro lado, la multiculturalidad plantea una
visión atomizada no globalizado, mientras que la intercultural usa una visión
globalizada. Explicaron además, lo enriquecedor que es el hecho de que se
de multiculturalidad en las aulas, puesto que los niños aprenden a convivir con
otras culturas y se enriquecen de ellas, conociendo otras formas de vivir y
diversas tradiciones. Para llevarlo a cabo nos mostraron diferentes estrategias
y metodologías. Entre las estrategias nos comentaron la importancia de una
formación más amplia, con mayor flexibilidad interna etc.
Tras explicar diferentes términos, la
multiculturalidad en el aula y la interculturalidad desde el punto de vista de
los maestros pasaron a explicar diferentes aspectos de la familia y la escuela.
Nos explican la existencia de una gran variedad de familias, y estas como
agentes educadores, puesto que son el primer agente socializador, donde se
produce la crianza de los niños entre otros muchos aspectos.
Por último nos intentaron mostrar un
pequeño video sobre la integración, del programa ‘’aulas’’ grabado en un
colegio de Asturias, pero debido a que no había audio no fue posible. Tras esto
nos explicaron posibles actividades para llevar a cabo en las clases y trabajar
así la multiculturalidad. Finalizaron la presentación exponiendo una serie de
conclusiones a las que habían llegado tras realizar este trabajo, entre ellas,
que la interculturalidad fomenta actitudes de ayuda, respeto y colaboración, y
que supone un enriquecimiento educativo a todos los niveles entre otras muchas.
ALGUNAS ACTIVIDADES PARA TRABAJAR LA INTERCULTURALIDAD:
1.“Conoce mi cultura”.
A modo de introducción del tema y aprovechando las diferentes culturas que tenemos en el aula, realizaremos la siguiente actividad:
Los 5 niños/as procedentes de distintos países y con lo cual diferentes culturas, expondrán sus peculiaridades principales dentro del aula.
Cada niño saldrá individualmente y comentará a sus compañeros los rasgos o aquellas cualidades más destacables que hacía en su antiguo colegio y que ahora no practica.
Después de la breve presentación de cada niño/a dentro del aula, sus compañeros podrán realizar algunas preguntas de interés general.
Para finalizar, el maestro/a destacará las características principales de cada una de las culturas citadas.
2. “Corazones”
Se presenta la segunda dinámica para que el grupo se conozca entre sí. El maestro/a dibuja la mitad de corazones en un folio como número de niños/as hay en el aula, ya que estos van a ser divididos a la mitad para que cada niño/a coja una mitad. El maestro/a deja los papeles en el centro del círculo e invita a los alumnos a que cojan una mitad cada uno. Los corazones son de diferentes colores. A continuación de dispersaran en el aula para encontrar a su pareja.
Una vez que encuentran a su mitad, mantendrán una conversación en la que se presentan diciendo su nombre, país de orígen, cómo es éste, sus gustos, experiencias, etc.
Al finalizar el tiempo, vuelven al grupo general para explicar cómo es su compañero, es decir, lo que ha aprendido sobre la cultura de su compañero.
3. “Cuento nigeriano: La ciudad extraña”.
En esta sesión se sentará a los niños/as en semicírculo para contarles un cuento caracterizado por la cultura de Nigeria y titulado “La ciudad extraña”.
Una vez finalizada la lectura, se pasarán a conocer algunas palabras propias del lugar que el cuento ha destacado, como por ejemplo son: el uko, kaikai, plantain, etc.
Después se tratará la localización del pueblo dónde se desarrolla el cuento, para ello:
Con un mapa mudo de África, situamos Nigeria.
Con una mapa mudo de Nigeria, localizamos Eket, que es el pueblo dónde se desarrolla el cuento.
El maestro/a se asegurará de que el niño/a conozca la localización.
Para finalizar la actividad, el maestro/a plantea a los alumnos la información relevante acerca de Nigeria, como es la procedencia de su nombre, el idioma que se utiliza y los diferentes pueblos.
4. ¡Cuidado!
Otro día planearemos un circuito con objetos típicos de cada país. Tres voluntarios que entrarán de uno en uno. El voluntario recorre el circuito con los ojos abiertos. Vuelve a recorrerlo, pero esta vez, con los ojos vendados. Sin que él se entere, quitamos los objetos del suelo. Los compañeros le “dirigen” simulando que aún están los objetos, así promoveremos la inclusión de todo el grupo.
Variantes: si existiese un niño o niña con algún problema de motricidad realizaríamos una adaptación o le ayudaríamos yendo con él o ella a realizarlo.
Observaciones: Ayudar a los niños o niñas si son tímidos y les cuesta conseguir esa confianza o sienten miedo.
5. Bailamos todos juntos.
Como el lenguaje corporal está muy unido al lenguaje musical, y en infantil es una actividad primordial, podemos trabajar con diferentes danzas del mundo, el maestro puede preparar con los niños alguna danza o baile típico de algún país extranjero de los que provengan los niños y niñas que tengamos en el aula, o cualquier otra cultura que les podemos explicar y contar para complementar su aprendizaje, por ejemplo si tenemos un niño o niña de China, pondremos una canción típica y bailaremos.
VÍDEOS DE LA PRESENTACIÓN:
CUENTO NIGERIANO: LA CIUDAD EXTRAÑA
Hubo una vez, en un pueblo del sur de Nigeria, una familia
humilde que tenía que trabajar duro para
poder vivir. El hijo más pequeño de esta familia era un
varón muy travieso que sentía curiosidad por
todo y siempre estaba haciendo preguntas. Una mañana que su
madre se marchaba a la selva donde
cultivaba frutos, el muchacho le propuso acompañarla.
- No. Ese lugar está lejos y hay que andar mucho. Es mejor
que te quedes en casa-.
El muchacho que no se daba fácilmente por vencido, ingenió
un modo de seguir a su madre sin que ella
se diera cuenta. Llenó la cesta de campo de su madre de
agujeros y puso en ella un puñado de cenizas.
De este modo, las cenizas caerían, dejando un rastro con el
que poder seguir a su madre hasta el interior de la selva. Sin embargo, el
camino era largo y las cenizas no fueron suficientes para marcarle el
camino y, al cabo de un tiempo, se encontró perdido en medio
de la selva.
Entonces se echó a andar. Y así estuvo algunos días,
buscando alimento y los frutos que encontraba y
agua en los riachuelos y arroyos por los que pasaba. Un día
encontró a un hombre extrayendo UKO de
una palmera. El muchacho preguntó al hombre:
- oiga señor. ¿Me puede decir cómo volver a mi pueblo?-
Pero el hombre no hablaba su mismo dialecto y, por tanto, no
podía entenderle. El muchacho estaba tan
perdido en la selva y, sin encontrar el modo de volver a
casa, que comenzó a llorar mientras cantaba:
- mi madre me advirtió que no fuera a lugares extraños y yo
con mi travesura acompañé a mi madre. A
raíz de eso me perdí en la selva. Los fantasmas me cogieron
para trabajar y cuidar a sus hijos. Pobre de
mi, pobre de mi. Si ves a mi madre, dale recuerdos. Si ves a
mi padre, dale recuerdos. Esta ciudad es
difícil-.
Siguió caminando hasta que llegó a una ciudad de fantasmas.
Para el muchacho sus costumbres le resultaban muy extrañas, tan diferentes a
las de su pueblo. Además, sus habitantes eran ancianos y ancianas aunque
también había algunos niños y niñas de su edad. Allí le acogieron y él colaboró
con todas
las personas en los trabajos que había que realizar.
Pero el muchacho seguía sintiendo tristeza y nostalgia y
deseaba con todas sus fuerzas volver a su pueblo con su familia.
Una mañana, uno de los ancianos le preguntó:
- Oye muchacho, tú quieres volver a tu pueblo ¿verdad?-
- es lo que más deseo en este mundo-. Dijo él.
Entonces el anciano gritó “HOJA”, y una gran hoja de
PLANTAIN apareció volando.
- Lleva a este muchacho a su casa, junto con todo este
tesoro de riquezas y cuida de él- .
Y la hoja, así lo hizo.
Había pasado mucho tiempo hasta que el muchacho desapareció
y su familia ya le daba por muerto.
Cuando este llegó al pueblo y su familia y vecinos le
preguntaron donde había estado, él le relató cómo
habían sido sus últimas semanas en el pueblo de los
fantasmas y cómo habían decidido regalarle un
tesoro de riquezas para él y su familia. Junto a ellos vivía
una familia muy rica pero también muy envidiosa, que al oír relatar cómo el
muchacho había ido a parar a la ciudad de los fantasmas y cómo estos
le regalaron muchas riquezas, decidieron hacer lo mismo. La
adre metió cenizas en la cesta previamente
agujereada e hizo que su hijo se perdiera en la selva, del
mismo modo que el hijo de su vecina.
Al perderse el niño también encontró al mismo hombre
extrayendo UKO de la palmera y le preguntó:
- ¿podría decirme cómo llegar al país de los fantasmas?- .
Pero como el hombre no entendía su dialecto, no pudo
responderle. Entonces siguió andando, bastante
enfadado porque no encontraba la ciudad de los fantasmas ni
las riquezas que tanto deseaban él y su
familia.
Pero un día llegó al pueblo de los fantasmas y estos tan
hospitalarios, le acogieron del mismo modo que
habían hecho con el otro muchacho. Mas pronto se dieron
cuenta que éste lo único que deseaba eran
las riquezas para poder marcharse cuanto antes. Trataba a
todas las personas con desprecio, les decía
que olían mal y se reía de sus costumbres que les parecía
ridículas.
- Dadme de una vez las riquezas- decía constantemente- dádmelas
y hacedme volver a casa.
Entonces el mismo anciano le preguntó:
- muchacho ¿tú quieres volver a casa? -.
- Por supuesto que sí – dijo el muchacho.
Entonces el anciano gritó “¡HOJA!”, y apareció de nuevo
volando la gran hoja de PLANTAI. Lleva este
muchacho a su casa pero asegúrate de que hacéis el camino
por entre plantas con espinas y, cuando
lleguéis a su casa, le dejas en la letrina. Procura que
aprenda la lección. Y la hoja obedeció a todo lo que
el anciano le dijo.
Y había pasado mucho tiempo desde que su madre hizo que el
niño se perdiera en la selva. Pero confiaba que esta tardanza era a causa del
peso de la riqueza que tenía que transportar. Mientras ella y el
resto de la familia, habían derrochado todo el dinero que
tenía.
Una mañana la madre fue al servicio a hacer sus necesidades.
Y justo cuando se disponía a hacerlas oyó
una voz desde el fondo de la letrina que decía:
- “mamá. No me eches nada encima”.-
Sacó la madre al niño, lo lavó y le preguntó: - ¿dónde están
las riquezas?-
- No traigo nada-. Dijo él.
- no es posible. Si has estado en la ciudad de los fantasmas
como tu vecino deben de haberte regalado riquezas como a él- .
Entonces los vecinos del pueblo quisieron conocer lo que
había sucedido y por qué es el muchacho no
había recibido las riquezas.
Cada uno contó como habían sido sus días en el pueblo y cómo
habían vivido con sus habitantes. Y la
gente comprendió que había sido premiada la generosidad y la
sencillez del primero y castigada la envidia y el desprecio del segundo por los
fantasmas de aquel pueblo.
Gracias por el diario.
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